我先把话撂在这儿，看看( kàn)几年后，我说的对不对： 如( rú)果有《刺杀小说家3》，导演路( lù)阳要么会亲自上阵，要么( me)会找个演员来演自己。 我( wǒ)们都知道，《刺小2》跟上一部( bù)最大不同的设定是“双向( xiàng)穿书”，《刺小 2》最核心的突破( pò)是“双向穿书”设定 —— 书里书( shū)外的人能互动、跨世界穿( chuān)梭，书内角色到书外世界( jiè)几乎是碾压级存在。 直到( dào)看了彩蛋，我才反应过来( lái)导演为什么这么设定故( gù)事背景。 整个故事其实有( yǒu)三大男主： 少侠空文→小说( shuō)家路空文→导演路阳， 三者( zhě)分别来自小说世界→电影( yǐng)世界→电影现实世界。 从男( nán)主“路空文”这个名字来看( kàn)，这个角色身上绝对有路( lù)阳导演的自我投射，毕竟( jìng)原著里这个角色只叫小( xiǎo)说家。
“路”是导演的姓，“空文( wén)”则暗合创作者的共同困( kùn)境：文字若不被坚守，便可( kě)能沦为无法兑现的空文( wén)。 整个故事的核心，正是创( chuàng)作者通过解构自己的世( shì)界，实现创作涅槃。 当《弑神( shén)》写到第三部，“弑神”的对象( xiàng)恐怕会指向导演自身。 1 先( xiān)问“神”是谁 要想聊透这个( gè)故事，得先达成一个共识( shí)，“神”究竟是什么，为什么要( yào)弑杀TA？ 我将片中频频提到( dào)的“神”暂且定义为三种支( zhī)配力—— 对书中角色而言，是( shì)因果宿命； 对小说家而言( yán)，是资本心魔； 对电影叙事( shì)而言，是导演的绝对权力( lì)。
由于片中人不知道这种( zhǒng)冥冥之中的不可抗力为( wèi)何物，便称之为“神”。看清了( le)“神”的真面目—— 2 再谈为啥“弑( shì)神” 简单来说，“弑神”的底层( céng)逻辑依旧是“我命由我不( bù)由天”的叙事，内核都是角( jiǎo)色对“不可抗支配”的突围( wéi)。 但比起第一部 “小说推翻( fān)资本”，第二部的 “弑神” 早已( yǐ)升级：从 “推翻外物” 变成 “重( zhòng)塑内在”。 小说世界：少侠的( de)宿命突围 故事接续上一( yī)部，自从空文杀死赤发鬼( guǐ)之后，云中城格局骤变，统( tǒng)治权旁落，新的统治者大( dà)肆清算赤发鬼的信徒（实( shí)则被迫当了信徒）。 民间盛( shèng)传赤发未死，他偶得一种( zhǒng)神器，可以引领他找到传( chuán)说中的“神”，从而获得修改( gǎi)世界的伟力。
赤发让少侠( xiá)空文通过神器看到了朋( péng)友的死亡与牺牲。空文想( xiǎng)改变从神器中看到的未( wèi)来结局，不顾朋友的反对( duì)和离去，忍耻和赤发合作( zuò)，踏上寻找“神”的征途。 对少( shǎo)年空文而言，他有点察觉( jué)“神”是某种剧情宿命，正因( yīn)此朋友的生死、世界的存( cún)亡，似乎早已被这个神的( de)叙事线钉死。 只不过他不( bù)确定这个猜想究竟是真( zhēn)的，还是自己的臆想。万一( yī)是真的，那自由意志就不( bù)存在了，眼下所有的一切( qiè)都没有意义。 这是空文想( xiǎng)跟随赤发寻神的根本动( dòng)机。
电影世界：小说家的心( xīn)魔困局 故事一开始，一个( gè)叫蝉的人冒充小说《弑神( shén)》的作者，名利双收。而真正( zhèng)的作者路空文反而被打( dǎ)上了抄袭者的标签，还无( wú)法自证清白，只能终日得( dé)过且过。 由于无人能保质( zhì)保量地续写《弑神2》，盗书贼( zéi)“蝉”扮作好人面孔，以公开( kāi)道歉、恢复名誉为诱饵，请( qǐng)路空文重新出山。
渴望认( rèn)可的路空文不顾朋友劝( quàn)阻，一头扎进陷阱 —— 此时他( tā)面对的，是化身为“赤发鬼( guǐ)” 的自我心魔： 被资本诱惑( huò)时是 “贪念”， 写不出结局时( shí)是 “痴念”， 与朋友决裂时是( shì) “嗔念”。 所以蝉看过初稿的( de)时候， 才会笑问路空文，大( dà)反派赤发的灵感来源是( shì)不是自己？
“蝉”这个名字设( shè)计得颇有意思，你最容易( yì)联想到蝉鸣，恰好对应了( le)蝉的种种操控舆论、制造( zào)声量，甚至垄断话语权的( de)行为，他通过互联网和水( shuǐ)军（蝉群齐鸣）可以轻易将( jiāng)另一种声音覆盖。
如果说( shuō)第一部“弑神”指的是，在资( zī)本掌控的现实里，一个找( zhǎo)不到出路的小说家，最终( zhōng)用小说的力量，完成了刺( cì)杀资本家/赤发鬼的历程( chéng)。 那么第二部中，从小说家( jiā)路空文到少侠空文，他们( men)的“弑神”已经不是要推翻( fān)什么资本/因果力，而是想( xiǎng)夺回自我叙事主权。
3 为什( shén)么赤发鬼不能被一句话( huà)写死？ 第二部很多设定已( yǐ)经完善了很多，至少，路空( kōng)文即便是弑神世界的创( chuàng)造者，也不能写个“赤发鬼( guǐ)暴毙”就完事儿了。 路空文( wén)只能用“神笔马良”式的创( chuàng)作，依托小说世界已有的( de)规则与事物，对抗赤发鬼( guǐ)，比如复制粘贴式招雷引( yǐn)电劈赤发。
值得一提的是( shì)，片中有两个赤发鬼，两者( zhě)虽然都顶着邓超的脸。 一( yī)个是路空文的贪念心魔( mó)，诱使路空文拥抱资本、服( fú)从资本，另一个是小说世( shì)界中的赤发，试图利用神( shén)器找到小说世界的神。 两( liǎng)个赤发也互有对应，小说( shuō)人物赤发这个角色来源( yuán)自路空文“贪嗔痴”的心魔( mó)： 赤发的头发能够吞噬一( yī)切，夺取对方的秘术，对应( yīng)贪； 为了达成目的，他不习( xí)叛变昔日战友，其中包括( kuò)空文的父亲久天，对应嗔( chēn)； 他迷恋权力，追寻绝对意( yì)义的主宰，为此可以放弃( qì)一切，对应痴。 正因此，路空( kōng)文无法简单地用键盘“写( xiě)死”赤发鬼——那等于一键删( shān)除人性的阴暗面，这并不( bù)可能。
影片结尾，赤发鬼坠( zhuì)楼失踪，路空文可以重开( kāi)新篇，少年空文守护了朋( péng)友 —— 没有神的救赎，只有人( rén)的自救。 路空文本来很担( dān)心自己再继续创作，会影( yǐng)响到小说中空文和他的( de)朋友们的命运，可是少侠( xiá)空文鼓励路空文继续写( xiě)下去，他相信这位“创造者( zhě)”。 这似乎点破了故事最终( zhōng)答案？ “弑神”不是为了成为( wèi)新的“神”，而是为了打破“神( shén)的支配”，让每个人都能成( chéng)为自己的“创世者”？ 我觉得( dé)并没有，至少故事没有明( míng)说，赤发鬼见到大势已去( qù)，为什么选择坠楼的动机( jī)，他那股子逆天改命的狂( kuáng)傲，而像是认真活过的证( zhèng)明。
与其说，赤发鬼因想成( chéng)为神而毁灭，不如说，他最( zuì)后坠楼是挣扎无果后的( de)自我幻灭。 为什么？ 答案就( jiù)在彩蛋里。 4 导演是最后的( de)“神”吗？ 彩蛋最后似乎揭示( shì)，当路空文以为自己掌握( wò)了自由意志，笔记本却传( chuán)来信息 —— 写不写《弑神3》，根本( běn)不由他决定。
显然，路空文( wén)之上还存在一个“神”，在左( zuǒ)右电影世界的角色意志( zhì)，显然这个“神”就是导演。 不( bù)论小说世界，还是电影世( shì)界，所有角色争夺的叙事( shì)主权其实由导演路阳垄( lǒng)断。 在小说世界里，路空文( wén)握着“创世叙事权”—— 小说世( shì)界的规则、角色的生死、力( lì)量的分配，全由这位“神”键( jiàn)盘定夺。 在电影世界里，掌( zhǎng)握“定义一切权力”的是导( dǎo)演本人，我很好奇第三部( bù)导演会怎么拍，会不会有( yǒu)现实的清晰映射，比如“蝉( chán)”代表的资本对创作的操( cāo)控，是“舆论战”里垄断真相( xiāng)的话语权。 或许第三部的( de)真正高潮，将是路空文（创( chuàng)作者的代表）对路阳（导演( yǎn)权力）的“弑神”。
只是不知道( dào)路阳导演最后会给这个( gè)故事怎么收尾，或许终极( jí)答案是： “真正的叙事权，不( bù)在任何神手中，而在忠于( yú)自我的创作者笔下。 ” 如果( guǒ)《刺杀小说家3》结尾是，路阳( yáng)“拍”小说家路空文，而少侠( xiá)空文连穿两次世界，来到( dào)现实维度取代了路阳，用( yòng)他的身份完成了《刺杀小( xiǎo)说家》整个三部电影所有( yǒu)创作，那么将是绝杀~
